保护全人类共(gong)同(tong)文化遗产,历史,古迹,宪(xian)章

编(bian)者(zhe)按

4月18日，是团结国教科文组织(zhi)确立的国际古迹遗址日。60年前(qian)，历史古迹修建师及技师国际集会(hui)在威尼斯召开，通过了《威尼斯宪(xian)章》，向全世界宣布，世世代(dai)代(dai)人民的历史古迹，饱含着过去岁月的信息(xi)留存至今，成为人们古老的活的见证。

文明(ming)，延续着一个国度和(he)民族的精神血脉。承载着灿烂文明(ming)和(he)历史影象的文化遗产，是祖先留给今人的宝(bao)贵财产。中华(hua)文明(ming)源远流长，从未中断。一到处宝(bao)贵的历史文化遗产，记录着悠(you)久(jiu)璀(cui)璨的中华(hua)文明(ming)，更见证着生生没有息(xi)的中华(hua)文化。

我们没有仅要保卫、保护好这些饱含着人类文明(ming)之(zhi)光的宝(bao)贵历史文化遗产，更要利用好、传承好它们，让藏在博物馆里的文物、陈(chen)列在广阔(kuo)大地上的遗产、誊写在古籍里的文字都(dou)活起来，让中华(hua)文明(ming)同(tong)世界各国人民制造的雄厚多彩的文明(ming)一道，为人类供应正确的精神指引和(he)强大的精神动(dong)力。

每(mei)一年4月18日是团结国教科文组织(zhi)确立的“国际古迹遗址日”。今年恰逢《关(guan)于(yu)古迹遗址保护与修复的国际宪(xian)章》（以下简称《威尼斯宪(xian)章》）出生60周年。面对当今没有断变化的国际形势和(he)气候环(huan)境等(deng)挑战，为了让人们回归文化遗产保护的初志，担负起为子(zi)孙后代(dai)保护人类共(gong)同(tong)遗产的义务，国际古迹遗址理事会(hui)（ICOMOS）将今年的主题确定为“《威尼斯宪(xian)章》60周年与时代(dai)挑战”。

纲领性文件(jian)出生

第二次世界大战后，人们愈来愈意识到保存文化遗产的重要意义。但由于(yu)熟(shu)悉上的差异，很(hen)多古迹在城市(shi)重建过程(cheng)中面临着进一步被破(po)坏(huai)的危险。“现代(dai)修建的保护与修复指导原则应在国际上获得公认并做出规定”，成为当时各国文化遗产保护者(zhe)的共(gong)鸣。

在团结国教科文组织(zhi)的提倡下，1964年5月，第二届历史古迹修建师及技师国际集会(hui)在意大利威尼斯举办，集会(hui)构成并通过了《关(guan)于(yu)古迹遗址保护与修复的国际宪(xian)章》，即《威尼斯宪(xian)章》。它是对1931年《关(guan)于(yu)历史性怀念物修复的雅典宪(xian)章》和(he)二战以来国际社会(hui)对遗产保护理念及各国遗产保护理论和(he)实践的零碎总结，明(ming)白回覆(fu)了为什么要保护、保护什么、怎样(yang)保护等(deng)一系列问题，奠定了国际文化遗产保护的理论基础和(he)实践准则，成为遗产保护修复领域的纲领性文件(jian)。

《威尼斯宪(xian)章》共(gong)有六章、十六条。其精神内涵凸起反映在五(wu)个方面：

其一，夸大了古迹是历史见证，是全人类的共(gong)同(tong)遗产以及为子(zi)孙后代(dai)保护文物是人类共(gong)同(tong)的义务。《威尼斯宪(xian)章》在开篇这样(yang)写道：“世世代(dai)代(dai)人民的历史古迹，饱含着过去岁月的信息(xi)留存至今，成为人们古老的活的见证。人们愈来愈意识到人类价值的一致性，并把现代(dai)遗迹作为共(gong)同(tong)的遗产，熟(shu)悉到为后代(dai)保护这些古迹的共(gong)同(tong)义务，将它们真实地、完整地传下去是我们的职责。”清晰回覆(fu)了我们为什么要保护文化遗产这一问题。

其二，雄厚并扩大了历史古迹观点，提出了没有仅要保护修建单体或艺术佳构，还包含能从中表现一种(zhong)独特的文明(ming)、一种(zhong)故意义的发展或一个历史事件(jian)的见证城市(shi)或墟落环(huan)境。这一定义扩大了保护的视野，为文物保护到文化保护供应了新的发展空间。

其三，将文化遗产的历史环(huan)境纳入保护领域，夸大“古迹的保护包含着一定例模环(huan)境的保护”，认为“古迹没有克没有及与其所见证的历史和(he)其产生的环(huan)境分离”。这既是春团结国教科文组织(zhi)《关(guan)于(yu)保护景观和(he)遗址的风采与特性的建议》（1962年）理念的承继，也夸大了保护见证历史的古迹遗址及其环(huan)境的重要意义。

其四(si)，夸大在古迹保护过程(cheng)中研究的重要性，提出“古迹的保护与修复必须求助于(yu)对研究和(he)保护考古遗产有利的一切科学(xue)技能”，科学(xue)熟(shu)悉遗产的历史信息(xi)，要以考古和(he)历史研究为先导，将遗产保护立于(yu)科学(xue)基础之(zhi)上。一切保护、修复或掘(jue)客都(dou)应有完整、精确的科学(xue)记录并妥善保存或出版。

其五(wu)，对一系列有没有合争议的问题给予了科学(xue)辩证的解答。比如对没有同(tong)时代(dai)为古修建增加部份的熟(shu)悉，在什么条件(jian)下举行(xing)重修，什么情(qing)况下可(ke)以利用现代(dai)质料和(he)技能，修复的目的“没有是追求风格的一致”，夸大修复的“可(ke)识别(bie)性”等(deng)。《威尼斯宪(xian)章》所奠定的原则，构建起了文化遗产保护修复的理念和(he)要领论尺度，至今仍(reng)具有弗成替代(dai)的深远影响。1965年国际古迹遗址理事会(hui)在波兰华(hua)沙成立，明(ming)白将《威尼斯宪(xian)章》作为其组织(zhi)的纲领性文件(jian)。

《威尼斯宪(xian)章》极大增进了国际遗产保护系统的完善。团结国教科文组织(zhi)一系列关(guan)于(yu)文化遗产保护的文件(jian)，都(dou)表现了其精神。国际古迹遗址理事会(hui)没有断完善其架构并推出的一系列导则性文件(jian)，也雄厚了文化遗产保护的理论系统和(he)专业的广度、深度。同(tong)时，没有少(shao)区(qu)域或国度还结合本身文化和(he)传统，构成符合本国国情(qing)的准则。

中国文保走向世界

中国现代(dai)意义的文物保护发端于(yu)20世纪初期。1930年中华(hua)民国政府发布《古物保存法》，提出了古物的局限、保护方式和(he)管理要领、考古掘(jue)客、古物流通等(deng)14条规定条文。同(tong)时，古物保管委员会(hui)、旧(jiu)都(dou)文物整理委员会(hui)、中公营造学(xue)社等(deng)机构连续成立并实行(xing)保护实践。可(ke)以说，中国现代(dai)文物保护创建伊始，便具有国际理念和(he)本身传统相交融的特性。

新中国成立后，跟着《文物保护管理暂行(xing)条例》等(deng)文件(jian)的发布，文物保护系统没有断完善。特别(bie)是1982年《中华(hua)人民共(gong)和(he)国文物保护法》的出生，综合思量中国文物的主要类型和(he)特点，提出了符合时代(dai)需求的文物保护指导性原则，标志着中国文物保护事业迈入新的阶段。今后，中国于(yu)1985年加入《保护世界文化和(he)天然遗产公约》，1993年加入国际古迹遗址理事会(hui)并成立中国古迹遗址保护协会(hui)，文物保护工作没有断深切。

基于(yu)与文化遗产保护国际理念接轨的需求，中国粹者(zhe)最先关(guan)注这一领域的国际文件(jian)，对《威尼斯宪(xian)章》举行(xing)了零碎引介(jie)和(he)阐(chan)释。在国度文物局组织(zhi)指导下，针对如何将《威尼斯宪(xian)章》的国际理念与中国实际相结合，展开了一系列学(xue)术研讨，并约请了美国盖蒂保护研究所和(he)澳(ao)大利亚遗产委员会(hui)等(deng)机构的国际遗产保护专家与国内专家学(xue)者(zhe)共(gong)同(tong)合作，研究制定了《中国文物古迹保护准则》（2000年）。《中国文物古迹保护准则》零碎总结了中国几十年来的文物保护实践和(he)法律法规，参照(zhao)并吸收《威尼斯宪(xian)章》《巴拉宪(xian)章》等(deng)文件(jian)精神，使得《威尼斯宪(xian)章》为基础的国际遗产保护理念和(he)要领在中国推广。

以此为依托，中国文物保护机构展开了一系各国际合作，吸收国际良好的保护理念与技能。比如敦煌研究院与美国盖蒂保护研究所对莫高(gao)窟85窟的保护合作，陕(shan)西省与意大利罗马修复中央等(deng)展开保护合作，以及团结国教科文组织(zhi)推动(dong)展开的大明(ming)宫含元殿遗址、库(ku)木吐喇石(shi)窟、龙(long)门石(shi)窟等(deng)保护修复合作项目。

国际理念和(he)保护技法的引入，进一步奠定了中国修建遗产、土(tu)遗址和(he)石(shi)窟等(deng)类型遗产保护修复的理论要领，也完善了我们对文化遗产价值的熟(shu)悉。最小干预原则，真实性、完整性等(deng)原则，文化景观、文化线路等(deng)新的遗产类型，管理计划(hua)、遗产监(jian)测等(deng)本领，先后被中国文物工作者(zhe)所认同(tong)，极大完善了中国文物保护管理的系统建设。与此同(tong)时，中国文物保护经验也伴(ban)随国际交流合作走向世界，为国际文物保护理念系统的没有断完善供应中国伶(ling)俐。

掘(jue)客时价值值与意义

今天，世界正处于(yu)百年未有之(zhi)大变局，文化遗产保护面临更多挑战。重新审视《威尼斯宪(xian)章》所蕴含的精神，掘(jue)客当时价值值，是我们应对文化遗产保护挑战的力量源泉(quan)。

首先，应在思想上熟(shu)悉《威尼斯宪(xian)章》的宗旨精髓，服从为全人类保护遗产的共(gong)同(tong)理念。文物古迹承载着灿烂的文明(ming)，是人类发展前(qian)进活的见证，它没有仅属于(yu)我们这一代(dai)人，也属于(yu)子(zi)孙万代(dai)。保护文物功在现代(dai)、利在千秋。世界文化和(he)天然遗产是人类文明(ming)发展和(he)天然演进的重要成果，也是增进没有同(tong)文明(ming)交流互鉴的重要载体。保护好、传承好、利用好这些宝(bao)贵财产，是我们的共(gong)同(tong)义务，是人类文明(ming)赓续和(he)世界可(ke)持续发展的必然要求。

第二，恭敬世界文明(ming)的多样(yang)性，坚持开放交流合作，以应对遗产保护所面临的危急挑战。坚持人类价值的一致性，积极推动(dong)跨国界、跨时空、跨文明(ming)的交流合作，增进各国人民相互了解、理解，以文明(ming)交流超出文明(ming)隔阂。积极推进文化遗产领域的交流合作，让文明(ming)交流互鉴成为增进各国人民情(qing)谊的桥梁和(he)保护世界和(he)平的纽带。掘(jue)客文化遗产的普遍价值，从没有同(tong)文明(ming)中寻求伶(ling)俐、汲取营养，为人们供应精神支持和(he)心灵慰藉，联袂(mei)应对文化遗产所面临的挑战。

第三，要坚持遗产及其环(huan)境整体保护理念，应对没有断加剧的环(huan)境危急和(he)气候变化。国际古迹遗址理事会(hui)近年来愈发关(guan)注气候变化的影响，举办“文化、遗产与气候变化环(huan)球团结集会(hui)”，号令全行(xing)业关(guan)注和(he)探究文化遗产面临气候变化的严(yan)峻威胁。这也是《威尼斯宪(xian)章》提出将古迹及其产生环(huan)境整体保护这一理念的延续。《世界遗产名录》中就有没有少(shao)实例，反映出人们顺应环(huan)境、利用天然资源、与天然和(he)谐共(gong)生的伶(ling)俐，能够(gou)为今天应对环(huan)境危急，实现文明(ming)可(ke)持续发展供应借鉴。比如都(dou)江堰(yan)水利工程(cheng)，红河哈尼梯田的水资源管理，景迈山古茶林的种(zhong)植策略，都(dou)是人们在生产生存中顺应环(huan)境的范例，也是今天“新发展理念”的良好传统基石(shi)。

第四(si)，要强化科学(xue)研究，以科技创新助力新时代(dai)文化遗产保护。现代(dai)科技疾速(su)发展，为我们熟(shu)悉文物古迹的结构和(he)质料供应了更大空间，也为办理文物保护面临的困难供应了新的路径。我们应以科学(xue)辩证的头脑(nao)，积极、审慎、稳妥地利用现代(dai)技能和(he)要领，推动(dong)文化遗产的保护与传承。坚持科技创新为引领，持续推进保护技能攻关(guan)和(he)应用，更多新的科技成果、新的修复质料将应用于(yu)古老遗产的保护之(zhi)中，使其价值赓续传承，这也是中华(hua)民族“守正没有守旧(jiu)、尊古没有复古”朝上前(qian)进精神的表现。

重温《威尼斯宪(xian)章》，让我们愈发理解其长期弥新的价值，也愈发感觉其空间维度超出国界的意义。让我们深切理解和(he)传续《威尼斯宪(xian)章》的雄厚内涵，凝聚精神共(gong)鸣。加强文化遗产保护的国际合作和(he)共(gong)同(tong)行(xing)动(dong)，以应对遗产保护面临的严(yan)峻挑战，保护传承好全人类共(gong)同(tong)的宝(bao)贵遗产，让文化遗产成为保护世界和(he)平、推感人类社会(hui)健康可(ke)持续发展的文明(ming)之(zhi)力。

（作者(zhe)系中国古迹遗址保护协会(hui)理事长）