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2024-04-21 15:39:34
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《中华民族(zu)配合体概论(lun)》:中华民族(zu)配合体学的奠定(ding)之作,课本,意识,研讨(tao)

国度民族(zu)事件委员会(hui)为完备精确、全面阐释习近平(ping)总书(shu)记(ji)关于加强(qiang)和(he)革新民族(zu)事情的重要头脑、深化铸牢中华民族(zu)配合体意识教育(yu)、推进中华民族(zu)配合体建设,组织编(bian)写了《中华民族(zu)配合体概论(lun)》课本,并由高等教育(yu)出版社、民族(zu)出版社团(tuan)结出版。

笔者正在《<中华民族(zu)配合体概论(lun)>的特色及其教育(yu)意义》一文中,指出该课本的特色明显:政治性与学理性相统一、专业性与通识性相统一、主流文明与民族(zu)文明相连系;并认为该课本的出版,有利于铸牢中华民族(zu)配合体意识,有利于加强(qiang)“五个认同”,有利于普及国度通用(yong)说话文字,有利于增进各民族(zu)来往交换交融,有利于加强(qiang)社会(hui)主义核(he)心代(dai)价观。本文从中华民族(zu)配合体学学科建设的角度,分析该课本的学术代(dai)价和(he)意义。

习近平(ping)总书(shu)记(ji)强(qiang)调:“构建中华民族(zu)配合体实际体系,必需立足中华民族(zu)悠久汗青,把马克思主义民族(zu)实际同中国具体实际相连系、同中华优秀(xiu)传(chuan)统文明相连系,遵循中华民族(zu)进展的汗青逻辑、实际逻辑,科学展现中华民族(zu)形成和(he)进展的原理、学理、哲理。”习近平(ping)总书(shu)记(ji)要求,必需“用(yong)党关于加强(qiang)和(he)革新民族(zu)事情的重要头脑管辖和(he)指导中华民族(zu)配合体实际体系建设。要优化学科设置,加强(qiang)学科建设,把准(zhun)研讨(tao)偏向,深化中华民族(zu)配合体庞大底子性成绩研讨(tao),着力(li)解(jie)决我国民族(zu)学研讨(tao)中存正在的被西(xi)方民族(zu)实际头脑和(he)话语体系所左右的成绩,加快形成中国自主的中华民族(zu)配合体史料体系、话语体系、实际体系”。

近几年(nian)来,民族(zu)学界部分学者先后正在不同的场所探讨(tao)怎样铸牢中华民族(zu)配合体意识成绩,有些学者认为必需构建“中华民族(zu)配合体学”或“中华民族(zu)学”等,才(cai)能加强(qiang)中华民族(zu)配合体建设,才(cai)能铸牢中华民族(zu)配合体意识。因为改(gai)革开(kai)放以来形成的民族(zu)学学科体系、实际体系、话语体系已不适应新时代(dai)的进展,不利于铸牢中华民族(zu)配合体意识,不利于维护国度统一、社会(hui)波动和(he)民族(zu)团(tuan)结。

2023年(nian)2月,中央统战部等四(si)部分为贯彻落实习近平(ping)总书(shu)记(ji)的指示精力(li),办事中华民族(zu)配合体建设,团(tuan)结印发了《关于加强(qiang)铸牢中华民族(zu)配合体意识实际研讨(tao)体系建设的意见(jian)》,指出“要建立和(he)完善铸牢中华民族(zu)配合体意识实际研讨(tao)的学科体系、学术体系和(he)话语体系。”国度民委党组2024年(nian)2月也正在《求是》发表《以铸牢中华民族(zu)配合体意识为主线加强(qiang)和(he)革新党的民族(zu)事情》一文,强(qiang)调“加强(qiang)中华民族(zu)配合体学科建设,加快民族(zu)类学科调解(jie)”,“着力(li)构建科学齐备的中华民族(zu)配合体实际体系”。

《中华民族(zu)配合体概论(lun)》的编(bian)写,充分体现了习近平(ping)总书(shu)记(ji)关于“构建中华民族(zu)配合体实际体系”的指示精力(li),对中华民族(zu)配合体庞大底子性成绩和(he)实际体系、史料体系、话语体系等作了全面的研讨(tao),对中华民族(zu)配合体学的基本概念和(he)基本实际作了科学的阐释。因此(ci),《中华民族(zu)配合体概论(lun)》课本除了具有重要的实际意义和(he)教育(yu)意义以外,还具有重要的学术代(dai)价,它是中华民族(zu)配合体学的奠定(ding)之作,有利于中华民族(zu)配合学学科建设。

为什么说《中华民族(zu)配合体概论(lun)》是中华民族(zu)配合体学的奠定(ding)之作?因为该课本做到了“四(si)个第一”:一是第一部关于“中华民族(zu)配合体”的统编(bian)课本;二是第一部科学阐释中华民族(zu)基本概念和(he)基本实际的课本;三是第一部全面论(lun)述中华民族(zu)形成进展的课本;四(si)是第一部系统阐述中华民族(zu)汗青观的专著。本文就这些成绩作扼要分析和(he)阐述。

一、第一部关于“中华民族(zu)配合体”的统编(bian)课本

近几年(nian)来,学术界虽然也出版了几本与“中华民族(zu)配合体”相关的专著,但国度民委组织编(bian)写的《中华民族(zu)配合体概论(lun)》是第一部教育(yu)部统编(bian)课本。课本立意高远、主线凸(tu)起、特色鲜亮(liang),是一本里程碑式的课本,对做好(hao)铸牢中华民族(zu)配合体意识教育(yu)事情具有首创性、先导性意义。

铸牢中华民族(zu)配合体意识是新时代(dai)党的民族(zu)事情的主线,也是民族(zu)区域(yu)各项事情的主线,照样民族(zu)教育(yu)事情的主线。必需通过铸牢中华民族(zu)配合体意识,引导各族(zu)学生牢固(gu)树立精确的国度观、汗青观、民族(zu)观、文明观、宗教观;增进各族(zu)大众(zhong)对伟大祖国、中华民族(zu)、中华文明、中国共产党、中国特色社会(hui)主义的高度认同;加强(qiang)各族(zu)大众(zhong)的国度意识、公民意识、法治意识;赓续强(qiang)化休戚与共、荣辱与共、生死与共、命(ming)运与共的配合体理念,使(shi)中华民族(zu)赓续走向认同度更高、凝(ning)结力(li)更强(qiang)的命(ming)运配合体。该课本是第一部全面系统阐释习近平(ping)总书(shu)记(ji)关于加强(qiang)和(he)革新民族(zu)事情的重要头脑的统编(bian)课本,是一本具有头脑政治教育(yu)属性的公共课课本,是构建中华民族(zu)配合体学学科体系、实际体系、史料体系、话语体系、方法体系的重要成果。

二、第一部科学阐释中华民族(zu)配合体基本概念和(he)基本实际的课本

中央四(si)部委的《关于加强(qiang)铸牢中华民族(zu)配合体意识实际研讨(tao)体系建设的意见(jian)》强(qiang)调,必需“加强(qiang)中华民族(zu)配合体庞大底子性成绩研讨(tao),深化民族(zu)、中华民族(zu)、中华民族(zu)配合体等概念内涵(han)外延的研讨(tao)”。

基本概念和(he)基本实际等底子性成绩是学科建设的关键要素,也是编(bian)好(hao)课本的关键一环。《中华民族(zu)配合体概论(lun)》科学阐释了中华民族(zu)配合体的基本概念和(he)基本实际,为中华民族(zu)配合体学的学科建设奠定(ding)了底子。

课本第一章科学阐释了中华民族(zu)和(he)中华民族(zu)配合体的基本概念和(he)基本实际。第一节“中华民族(zu)配合体的基本概念”科学阐释了“中华民族(zu)”“中华民族(zu)配合体”和(he)“中华民族(zu)配合体意识”的基本概念,使(shi)读者明白了什么是“中华民族(zu)”,什么是“中华民族(zu)配合体”,什么是“中华民族(zu)配合体意识”。第二节“中华民族(zu)配合体的基本理念”科学阐释了“十二个必需”、“四(si)个配合”“四(si)个与共”“四(si)对干系”。这些理念是习近平(ping)总书(shu)记(ji)关于加强(qiang)和(he)革新民族(zu)事情的重要理念。不仅本科生需要相识,教学和(he)科研人员及民族(zu)区域(yu)干部也必需认识。第三节“中华民族(zu)配合体的实际渊源”系统论(lun)述了三个实际渊源,一是马克思主义民族(zu)实际,二是中华大一统汗青传(chuan)统,三是“两个连系”。第四(si)节“中华民族(zu)现代(dai)文明与中华民族(zu)配合体”,阐释了中华文明的凸(tu)起特性与推进中华民族(zu)配合体建设的干系。

关于中华民族(zu)基本实际和(he)基本概念,民族(zu)学界长(chang)时候以来未杀青共识。该课本提出关于中华民族(zu)和(he)中华民族(zu)配合体的基本概念和(he)基本实际,为改(gai)正和(he)消弭(mi)民族(zu)学界种种错误思潮提供了根据。

例如,关于中华民族(zu)的概念成绩,民族(zu)学界不少学者都界说为“56个民族(zu)的总称”。这一界说是不科学的,一是把汗青上的各民族(zu)排(pai)除正在外,二是把香(xiang)港和(he)澳门加入中国国籍的本国人排(pai)除正在外,三是把海外华人排(pai)除正在外。该课本首先界定(ding)中华民族(zu)的概念,指出:“中华民族(zu)是中华大地各种人群浸润数千年(nian)中华文明,经历长(chang)时候来往交换交融,正在配合缔造统一多民族(zu)国度汗青历程中形成的、具有中华民族(zu)配合体认同的人们配合体;正在今天主要包括具有中华民族(zu)配合体认同的大陆(lu)各族(zu)同胞、香(xiang)港同胞、澳门同胞、台湾同胞和(he)海外侨胞。正在这一民族(zu)实体里,各族(zu)同胞已结成相互依存、统一而不能分割的全体,所有成员都已具有高层次的中华民族(zu)认赞同识。各族(zu)同胞只管具有不同的民族(zu)称谓,但首先是中华民族(zu)的一员,共享着最重要的中华民族(zu)身份认同。”笔者认为,这一概念是科学的、精确的。

再如,关于中华民族(zu)的性质成绩,学术界曾存正在多种似是而非的观点:一是认为中华民族(zu)不是实体,56个民族(zu)才(cai)是实体;二是认为“中华民族(zu)”是指汉族(zu);三是认为中华民族(zu)是一个假造身份,是想(xiang)象的配合体。该课本强(qiang)调中华民族(zu)是实体,指出:“中华民族(zu)作为盲(mang)目的民族(zu)实体,是正在近代(dai)中国抵抗帝国主义的历程当中形成的;而作为自正在的民族(zu)实体,则是正在中国悠久汗青中形成和(he)进展起来的。虽然‘中华民族(zu)’的概念明白出现正在近代(dai),唯一一百多年(nian)汗青,然则作为民族(zu)实体,中华民族(zu)已经存正在进展了数千年(nian),具有深厚的汗青底子。”

据上,该课本科学阐释中华民族(zu)和(he)中华民族(zu)配合体的基本概念和(he)基本实际,为中华民族(zu)配合体学的学科建设奠定(ding)了底子,也为消弭(mi)学术界的错误思潮提供了根据。

三、第一部全面论(lun)述中华民族(zu)形成进展的课本

自20世纪20年(nian)月至今,关于中华民族(zu)的著作或课本,学术界已经出版了数十本。早正在20世纪上半叶便出版了关于中华民族(zu)史的著作多部。例如,常乃德(de)于1926年(nian)出版《中国史鸟瞰》第1册《中华民族(zu)之组成及其进展》。1928年(nian),他正在《中华民族(zu)之组成及其进展》的底子上点窜成《中华民族(zu)小史》,由上海爱文书(shu)局出版。此(ci)书(shu)是中华民族(zu)史的开(kai)山之作。20世纪30—40年(nian)月,中华民族(zu)史的研讨(tao)形成一股热潮,出版了不少专著。如曹松叶的《中华群众(zhong)史》(1933 年(nian))、郭维屏的《中华民族(zu)进展史》(1936年(nian))、李广平(ping)的《中华民族(zu)进展史》(1941 年(nian))、张旭光的《中华民族(zu)进展史纲(gang)》(1942年(nian))、李震同的《中华民族(zu)的来源》(1942年(nian))、马精武的《中华民族(zu)的形成》(1942年(nian))、俞剑华的《中华民族(zu)史》(1944 年(nian))、臧渤鲸(jing)的《中华民族(zu)新论(lun)》(1945年(nian))等。

20世纪50—90年(nian)月,大陆(lu)出版界未见(jian)有专论(lun)中华民族(zu)的学术著作出版。进入21世纪后,出版了几部关于中华民族(zu)史的专著。如萧君和(he)主编(bian)的《中华民族(zu)史》(高低册,2001年(nian))、田晓岫(xiu)的《中华民族(zu)进展史》(2001年(nian))、尤中的《中华民族(zu)进展史》(3卷本,2007),徐杰舜主编(bian)的《中华民族(zu)史记(ji)》(6卷本,2014年(nian))等。

纵观已出版的关于中华民族(zu)汗青进展的专著或课本,有的从个别性的角度探讨(tao)汗青上各民族(zu)的形成进展和(he)变迁,有的则从王朝史、国度史的角度阐述各民族(zu)的汗青变迁,未见(jian)有从全体性的角度探讨(tao)中华民族(zu)的劈头、形成进展及其规律的专著。《中华民族(zu)配合体概论(lun)》是全面论(lun)述中华民族(zu)形成进展的专著。从第三讲起至第十五讲,从全体性、规律性的角度系统探讨(tao),如第三讲“文明初(chu)现与中华民族(zu)劈头”、第四(si)讲“世界次序(xu)与中原配合体演进”、第五讲“大一统与中华民族(zu)开(kai)端形成”、第六讲“‘五胡’入华与中华民族(zu)大交融”、第七讲“华夷(yi)一体与中华民族(zu)绝后繁盛”、第八讲“共奉中国与中华民族(zu)内聚进展”、第九讲“混一南(nan)北与中华民族(zu)大统合”、第十讲“中外会(hui)通与中华民族(zu)巩固(gu)壮大”、第十一讲“中华一家(jia)与中华民族(zu)款式底定(ding)”、第十二讲“民族(zu)危亡(wang)与中华民族(zu)意识觉醒”、第十三讲“先锋队(dui)与中华民族(zu)独立解(jie)放”、第十四(si)讲“新中国与中华民族(zu)新纪元”、第十五讲“新时代(dai)与中华民族(zu)配合体建设”。全书(shu)布局严谨(jin),分析深入,全面阐述了中华民族(zu)汗青、现正在和(he)未来,综(zong)合归纳了中华民族(zu)劈头、形成、进展的变迁规律,对中华民族(zu)配合体学的学科建设具有重要的学术代(dai)价和(he)实际意义。

四(si)、第一部系统阐释中华民族(zu)汗青观的课本

习近平(ping)总书(shu)记(ji)指出:“一部中国史,就是一部各民族(zu)交融汇(hui)聚成多元一体中华民族(zu)的汗青,就是各民族(zu)配合缔造、进展、巩固(gu)统一的伟大祖国的汗青。”并强(qiang)调:“我们讲中华民族(zu)多元一体魄(po)局,一体包含多元,多元组成一体,一体离不开(kai)多元,多元也离不开(kai)一体,一体是主线和(he)偏向,多元是要素和(he)动力(li),两者辩证统一。”《中华民族(zu)配合体概论(lun)》编(bian)者正在第二讲“树立精确的中华民族(zu)汗青观”中,系统阐述了习近平(ping)总书(shu)记(ji)的中华民族(zu)汗青观,并以大批的史料对此(ci)加以申明,指出正在“中国汗青上,既(ji)有漫长(chang)的统一时期,也有时候不短的分裂时期。统一时期,族(zu)群大融会(hui)固(gu)然赓续走向深化;分裂时期,族(zu)群大融会(hui)也从未停止,甚至范围更广。每一次分裂后的从新统一,总能正在更广的底子上举(ju)行更深的融会(hui)。伴随着从秦汉至明清的古代(dai)大一统国度的演进,中华民族(zu)的共异性正在更深与更广的赓续交替中进展前(qian)行”。此(ci)外,《中华民族(zu)配合体概论(lun)》指出,共异性的增加是中华民族(zu)进展的重要特征。这些共异性包括政治共异性、经济共异性、文明共异性和(he)社会(hui)共异性等。中国汗青上各族(zu)群互动频繁,迁徙不息,其结果一方面是导致各族(zu)群之间相互融会(hui),另外一方面形成大杂居、小聚居的栖(qi)身形式,形成你中有我、我中有你的不可(ke)分的全体。中华民族(zu)5000年(nian)的民族(zu)进展史,其中重要的一种大趋势就是由松散到紧密、由可(ke)分到不可(ke)分、由多元到一体的赓续交融的历程。每一轮的族(zu)群大互动、大融会(hui),其实不是简朴反复,而是螺旋形的上升。每一次大融会(hui)事后,中华民族(zu)的布局越来越紧密,民族(zu)干系越来越和(he)谐,文明的共异性越来越多,中华民族(zu)的全体文明素质越来越高。

该课本是第一部系统阐述中华民族(zu)汗青观的教科书(shu),有利于树立本科生和(he)读者科学的中华民族(zu)汗青观,有利于加强(qiang)本科生和(he)读者的中华民族(zu)和(he)中华文明认同。

总的来说,《中华民族(zu)配合体概论(lun)》的出版,既(ji)具有重要的实际意义和(he)教育(yu)意义,也具有重要的学术代(dai)价。该课本能够说是中华民族(zu)配合体学的奠定(ding)之作,因为它是第一部关于“中华民族(zu)配合体”的统编(bian)课本,是第一部科学阐释中华民族(zu)基本概念和(he)基本实际的课本,是第一部全面论(lun)述中华民族(zu)形成进展的课本,是第一部系统阐述中华民族(zu)汗青观的课本。该课本是构建中华民族(zu)配合体学学科体系、实际体系、方法体系、史料体系、话语体系的重要成果,对于中华民族(zu)配合体学的学科建设具有重要的意义。

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